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重塑弘扬陕商魂刻不容缓

时间:2022-07-30   访问量:303

  重塑弘扬陕商魂刻不容缓

  ——一个陕人后裔的呐喊

  王文禄

  说不上是职业关联的机缘巧合,还是寻根问祖的情愫使然。当我从宁夏陕西商会办的《陕西人》杂志上看到:《秦商的率先崛起》、《莫使陕商成“陕殇》、《揭秘陕商文化八大影响》、《复活天下商帮——陕商文化的荣耀与再生》这些文章的标题时,一股莫名的血流涌进心房,原本甘涩的眼睛骤然一亮:边看边念边画线,读了一遍又一遍。掩卷遐想,感慨万千——

  先是欣慰自豪地赞叹咱老祖宗的不简单!

  再是为陕商文化瑰宝的严重流失而伤感!

  便是一个陕人后裔的呐喊——倾力重塑弘扬“陕商魂”刻不容缓!

  天下商帮今安在?!

  由于离开根系本土太久太久的缘故,也由于对叙写咱陕人祖先的史书文献读得又太少太少的缺憾!所以,在已逝的岁月中,对陕人经商的情况岂止是孤陋寡闻,根本就是闻所未闻。年幼时听大人说,做买卖谈生意,汉民干不过回民。原因是老回回点眼就反(醒悟),老蛮子眼皮挤烂(迟钝)。早在靠挣工分过日子的年代里,回民中间就流传着“要想有钱花,栽烟种蒜卖葵花”。对回民会做生意 之说我确信不疑;改革开放后,一拨又一拨的南方人跋山涉水来到北方,走乡串户打家具,租间房子做衣服,摆个地摊修鞋子。生意越做越火,雪球越滚越大。久而久之,成了涉足各行各业的商人。这时,又有人说经商赚钱,咱北方人不是南方人的对手。人家是针尖上削铁,麦芒上砍柴,分分厘厘都算得一清二楚。对南方人能经商,我共认不讳。

  不曾想,看了《秦商的率先崛起》等文章后,我才恍然大悟:咱们老陕的祖宗先辈们早就凭籍勤劳勇敢,智谋善断,正直诚信,在绵延几千年,泱泱华夏地上,不仅创定了独颂风骚500年的天下商帮,而且还创造了《茶马古道》、《走西口》、《康定情歌》这些代代流传的陕商文化瑰宝。

  让我们陕人后裔子孙惊叹折服抑或顶礼膜拜的是:在距今成百上千年的陕商先辈们身上,就已体现召示着与时俱进抢抓机遇,货真价实诚信经营,开发西部促进发展,锐意进取扩大规模等,这些今天仍然适用,以后也不会过时的创造意识,经营观念,职业操守和进取精神。以下引文,就是的保证:

  ——春秋战国时期,陕西商人抓住诸候对贸易实行自由放任的政策机遇,以商求富,迅速迎来发展的次浪潮;隋唐时期,陕西商人抓住实行开明政治,对外开放的政策机遇,充分利用丝绸之路的便利条件,很快形成了发展的第二次浪潮;明清时期,陕商们在陕西地处边陲的不利条件下,却能抓住明清对陕西实行“食盐开中”“茶马交易”“随军贸易”的政策机遇,乘势而兴,缔造了明清商业史上独领风骚500年的天下商帮。

  ——陕西商人不欺不诈,随行就市,按质论价,故而被誉为“人硬、货硬、脾气硬”的“三硬商人”。从而提炼出了“货真价实好为商,假冒伪劣难长久”的经营理念。

  ——明代中叶,项忠赴陕开放陕北边墙,准允陕西延缓镇沿长城各地军民出长城各关口,开垦长城外的禁垦土地。这就是历史上轰轰烈烈“走西口“的开始。到清代乾隆年间形成高潮,20多万陕西商民出关口,闯关外,开发了富饶的河套平原,使“天下黄河富宁夏”成为西部壮丽的景色。而后又继续向西走,开发了河套走廊和新疆,连乌鲁木齐早的称谓“红城子”都是陕西人命名的。这一连绵四百多年的“走西口”西部初期开发浪潮,是陕商们一手描绘的历史画卷,才使那一首苍凉得《走西口》常言说树挪死来人挪活,又不是哥哥一人走西口,啊亲亲,我挣上七斗八斗就朝回走传遍了大半个中国。

  ——不畏艰险,闯荡天涯的开拓精神是陕商数百年驰骋四方的筷笈。西部高山巨川,黄尘漫天,生活艰苦,南方商人长期视为畏途。艰苦的自然环境,却不能阻挡陕商们经商致富的脚步。他们上入甘,下进川,贩贱鬻贵,为家乡挣得财高北斗。在清代,陕西商帮无论是经营范围,还是经济实力都取得了长足发展。在盐、茶、布、烟、木、药、皮、杂、金融等诸多行业较明代有了蓬勃发展,经营地域北到乌鲁木齐,伊犁,南到佛山,上海等地,并且摆脱了明代从属需求的被动局面,真正把自身发展安放在了顺应商品经济发展的坚实基础上,基本达到了发展的鼎盛时期。

  ……

  “如今,能够见证当年陕西商帮兴盛的历史遗迹除了遗存在全国各地的陕西会馆或山陕会馆外,有名的恐怕就是散存于渭河北澄城、白水、韩城一带的拴马桩了。据说,这些被史学家称之为“地上兵马俑”的拴马桩,正是当年陕商鼎盛时期的财富象征。

  然而,让我们陕人后裔子孙喟然慨叹而又抱憾不已的是——

  清朝末年,是统治中国长达两千余年的封建王朝全面走向礼崩乐坏,土崩瓦解,彻底覆灭的极限。一系列战乱四起的社会动荡,给陕西商帮带来了毁灭性的打击:“渭北各陕商的财富几乎被掠夺一空。清军入陕作战后,征粮派响,陕商积累了几百年的财富被搜罗殆尽。而正值此时,后起之秀的徽帮胡雪岩却鞍前马后为左宗棠及湘军筹措物资,帝国的红顶商人逐渐引领徽商走向高峰。处在焦土瓦砾上的陕商荣耀从此被淹没。陕商这颗光耀神州五百年的商业陨落了。

  不仅如此,2007年8月,中国商帮峰会在西子湖畔召开,主办方遍邀各地商帮,中国近代史上的天下商帮——陕商被拒之门外。

  2008年4月,有《商帮战国策中国商帮新势力之崛起》出版,该书对改革开放30年来的商帮重新进行了梳理,所入选的九大商帮为:“海商”闽商,“隐商”豫商、“豪侠”鲁商、“贵族”苏商、“草根”浙商、“传奇”徽商、“纯粹”粤商、“黑白”晋商、与“精细”潮商,陕商却没有入围。

  2010年,福布斯中国富豪榜发布,陕西人榜上无名。

  如此事实已不容忽视地表明:陕商已有被淡出人们视线的危险!

  那么,中国五百年的天下商帮今安在?!

  陕商文化瑰宝哪里寻?!

  陕商的祖辈先宗们在艰苦卓绝地创造中国近代商业神话的同时,也苦心孤诣地创造了广为流传地商帮文化。西北大学教授、博士生导师、陕商文化研究中心主任李刚,在多年潜心研究的基础上,梳理揭秘出了陕商文化八大影响——

  一曰中国历史上条“茶马古道”——陕甘茶马古道,是陕西商人踩出来的。

  二曰脍炙人口的“康定情歌”是陕西商人咏唱的;

  三曰驰名中外的国酒代表茅台酒,是陕西酒师带着“西凤酒”的配方到贵州茅台村,用赤水河的水九次勾兑而成的;连全兴酒、郎酒在内的川酒大部分都是陕西人留下的历史遗产。

  四曰“走西口”是陕商们为早开发西部而一手描绘的历史画卷。

  五曰“天下会馆陕西(274所)是陕商们留给后人丰厚的历史遗产。

  六曰“江南名园”(张园、个园、蜀园、既园)都是陕商的产业。

  七曰“扬州瘦马”是陕商在秦淮河畔兴起的以“养瘦马”史称“构置别室”今叫“包二奶”为主要内容的服务业。

  八曰《杜十娘怒沉百宝箱》中的商人孙富就是以陕商为原型创作的。

  然而,这是一个让陕商后裔们挠首抓腮却又无力逆转的然而!曾几何时,那些历经几代陕商们精心孕育脱胎而生的靓仔婧女,悄然流落到异地他乡,在别人的呵护养育下,不是做了人家招财进宝的“当家皇后”,便是成了异地筑剿引凤的“参天大树”。云南游的快速升温,让西南边陲的茶马古道成为众所周知;《走西口》的播放,唤起前往山西旅游的国内游客络绎不绝;《康定情歌》的唱响,引得容中尔甲身边的美女竞折腰。不止如此,更有甚者——李刚教授等人创作的打由诗道:

  “丝绸之路被拐到河南,

  杜康美酒被卖到襄樊,

  秦腔总馆被建在了陇甘,

  炎帝家乡马上就要南迁,

  茶马古道被落户到云南,

  走西口走到了陕西的东边;

  无人知西凤酒是茅台的祖先,

  无人晓自贡市与陕商有缘,

  康定情歌原版是咱老陕,

  茶马古道首条是到边关,

  陕商贩运繁荣秦淮河两岸,

  商帮历史陕商是始祖根源,

  帝都商帮足迹遍布人间,

  现如今痛惜咱家的资源,

  流落到他乡真有点对不住祖先……

  照此下去,再过若干年,咱陕商先辈们创造的文化瑰宝,到哪里才能寻得到?!

  当今新辈陕商何以堪?!

  如果说,兴起于春秋——发展于隋唐——鼎盛于明清的天下商帮,原本就是封建社会的产物,它也必将伴随着封建社会的消失而陨落,这是不以人的意志为转移的客观规律,故而无可厚非的话。那么,先辈陕商们创造的文化瑰宝,流失的几乎荡然无存,这总该是我们陕人后裔,尤其是新辈陕商们无法推卸的责任吧?若把唐朝名相魏征说的“创业难,守成更难”,改变为“创造荣耀难,保留荣耀更难”,用在陕商身上倒是很贴切的。传承先辈陕商遗志,创造更好辉煌业绩,这首先应该是新辈陕商的责任和使命。

  自从盘古开天地,三皇五帝到于今。陕西是中国历史上建朝立都时间长,数量多的地方,包括汉唐盛世在内的十三个王朝在此建都。这就使陕西长期处于中国政治、经济、文化的中心区域。单是被统治阶级视为主流文化或者说霸权文化的种类及数量都堪称世界之。这莫不充斥着高官政要、专家学者、明星大腕、文化名流的头脑,同时也遮挡着他们的视线。再说了,自古物以稀为贵,多了反而不稀罕。有多少重量级的人物能把时间——心思——精力用在研究开发整合包装陕商文化上,是显而易见的。陕商文化遗产不流失,那才叫怪哩。

  所以说,新辈陕商们要在痛定思痛中快速觉醒,要在知耻后勇中立即行动,继承发扬先辈陕商人背着一口袋一口袋陕西渭南的黄土,经千里巴蜀古道在四川成都建造陕西会馆的精神,开辟出政商结缘、文商联姻、多维互动、共同发展的经商之路。吸纳培育出创意策划团队,文艺创作团队,影视拍摄团队,商志编纂团队,文化研究团队,共同为重塑弘扬陕商魂,全面再现陕商雄风,而奋力精进!

  德国思想家马克斯韦伯说过,经济和文化是同一因果链的两个侧面,有什么样的经济发展表象,其背后就有什么样的伦理文化作支撑。

  一位法国摄影家说的话更发人深省:“日前,在中国,社会的迅速(可能是过快)变化正在威胁着民族文化及祖先的传统。在这种情况下,记录和保留文化传统的任务迫在眉睫。”

  2012年10月29日 写就于银川湖映康晨

  2022年07月29日改定于银川长城东路